隋唐时期是中国古代雕塑的鼎盛期,其成就首先表现在石窟雕塑上,如龙门石窟奉先寺石刻造像。其雕刻手法流畅而娴熟,创造了完全民族化的造型风格,不仅体现着唐帝国博大、雄强的时代精神,同时也显示出唐人丰富的想象力和高超的雕刻技艺。如果说佛交传入中国之初,在造像上还是模仿印度,那么到了唐代的龙门奉先寺《卢舍那佛像》,中国雕刻家的技巧已经圆熟,对佛像雕刻艺术的精髓有了深刻的理解。卢舍那佛像已经是中国化的佛像了。
雕塑的外形往往是不规则的,主支架的外廓形状不能做得和雕像内腔形状完全一致,铜壁板不能直接挂在主支架上。而铜壁板上的载荷又必须传递到主支架上,并让它承受。钢与铜合金的膨胀系数不同,当环境温度发生变化时,两者的膨胀率会不一样。如果是刚性边接,彼此间会产生巨大的拉、压应力,足以破坏铜壁板。高大的露天铸铜雕塑在同一时间内,,阳光直射部和背阴的表面,两者温差经实测很大可达10摄氏度以上,铜壁板人加此产生很大的温差应力,尤其是铜壁板间的焊缝区,对温差甚为敏感。此外,实际存在的安装应力也要求两者间能有一定的自由补偿余量,以消除或减小这些应力,保障结构安全使用。以上这些要求须通过合理设计副支架来解决。
近几年来,我国的城市建设非常迅速,同时在城市的建设和规划中人们也更多的关注城市雕塑建设。因为城市雕塑是城市特色和城市文化的写照,是一个城市历史的缩影,它不单是城市环境建设的必须,也直接反映着城市居民的精神面貌。随着城市建设的日新月异,被称为城市“脸面”的城市雕塑却发展不容乐观,好的城市雕塑匮乏,大量的“垃圾雕塑”充斥着大街小巷。
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